КАК Я ЗАНИМАЮСЬ ХАТХА-ЙОГОЙ

   Друзья, хочу поделиться как именно я выполняю асаны, на что ориентируюсь, какими принципами руководствуюсь, в каком стиле практикую йогу.

   Я сторонник традиционной йоги. Есть еще очень популярная осовремененная динамическая йога. Она дает все прелести жизни- растяжку, силу, здоровье, красоту, осанку. Но все это более гимнастическая йога. И она предъявляет свои требования. В ней имеют успех, а если сказать жестче, то выживают люди, от природы наделенные гутаперчивостью (повышенной гибкостью и эластичностью). И это свойство позволяет осваивать сложные формы в короткие сроки. Занимающиеся рядом негибкие люди в попытке исполнить асаны, неприемлемые для их тел, натурально мучаются - трясутся, потеют, пыхтят и рады окончанию занятия. Хорошо, если пострадает только самооценка. Хуже, если практикующий окажется перфекционистом и решит, что "...если смог он, то смогу и я". Это может закончиться травмами пояснично-кретцового, шейного отделов позвоночника, коленей, голеностопа, икроножных сухожилий. 

   Поймите меня правильно. Я ни в коем случае не хулю динамическую йогу. Я просто навожу фокус на проблемные места, чтобы практикующий прогрессировал, имел свой законный йога-гешефт и был счастлив. Есть смысл осознать данность, с которой мы пришли в этот мир и из этого исходить. Одна из данностей - свойства нашего тела, наследственность. И уж если твой рост 150см и вес 45, то на ипподроме ты звезда, а если вырос трехметровым, то тебя ждет слава центрового в баскетболе. Очевидно же. 

   Теперь на фоне проговоренного выше вернемся к традиционной хатха-йоге. Чтобы избежать споров и не скатиться в конвергентную валидность обопрусь на непререкаемый авторитет. В "Йога-сутрах" Патанджали дает определение асанам:  "Асана - устойчивое положение тела в расслаблении ". То есть, асаны выполняются преимущественно статично - требуется нужная временная фиксация. И в большинстве асан тело расслаблено. В силовых асанах напряжено только то, что требуется и в той мере, в какой требуется - ни больше, и ни меньше, а все остальное расслаблено. Это требует устойчивых навыков в таком специфическом управлении телом - одновременное напряжение и расслабление. Например, в Сарвангасане (стойка на плечах\ свеча\ березка) минимальное напряжение испытывают руки, поддерживающие туловище, а все остальное тело выполняет Шавасану (техника глубокого расслабления). В таком варианте исполнения сосуды расширяются, кровь доходит до мельчайших капилляров оздоравливая и омолаживая организм, а сердце получает отдых.

   Сколько занимаюсь йогой всегда мне было крайне интересно, что именно происходит в организме в этой конкретной асане, что стимулирует\ нормализует\ расслабляет и т.п. В хатха-йоге мне наиболее интересен йога-терапевтический эффект. А насколько именно Вам именно сегодня тело позволяет сделать то или иное движение совершенно неважно. И гибкий, и негибкий упрутся в свой физиологический предел и получат свою йога-терапию. Амплитуда значения не имеет. Какие-то асаны негибкому будут непосильны. Ну и что? Есть более простые формы с сопоставимым оздоровительным эффектом. Йога- не спорт и не гимнастика. Йога- это йога. И худшее, что может произойти с начинающим осваивать йогу - начать соревноваться в крутизне. Соревнование неприемлемо не только с соседом по коврику или с незнакомым лично Вам йогом, но даже и с самим собой. Тогда Вы перестанете беспокоиться, свернете наконец внимание внутрь и начнется йога.

   Опишу как я выполняю асану. Перед асаной я привожу пульс и дыхание к минимуму. Полный покой и тишина внутри. Предельно скрупулезно выстраиваю телесную форму - внешнюю часть асаны. Называю это "архитектура тела". Я архитектор, тело - инструмент. Следующий этап - максимальное расслабление тех участков тела, которым асана предписывает быть расслабленными. Доминирующая идея - мама Земля (Гея) применяет силу (гравитацию), а я подставляю тело под эту мамину силу. И мое сотрудничество с Геей состоит в том, чтобы не упираться телесными напряжениями, а наоборот, расслабиться и получить помощь. Гея живая, с ней можно контактировать, получать силу, информацию, другую помощь. В этом нет никаких сомнений.

   Отдельный вопрос как заставить внимание быть именно в нужном участке тела всю продолжительность асаны, а не блуждать во внешних обстоятельствах. Ключи к этому есть. Не так это и сложно. Поделюсь одним из них. Наш мозг внушаем. И наше Я , зная природу мозга, может его обмануть . Растягивая, к примеру, переднюю поверхность бедра, вы конечно свернули все внимание туда. Но внимание уйдет, а мы и не заметим. Искусственно возбуждаем любопытство к бедру - "Вот какое яркое ощущение, должны быть и другие - ищу, ищу, вот еще нашел, более тонкое, очень интересное ощущение, а вот рядом другое, непохожее, и тоже интересное, необычное..." и т.д. Притворяемся очень любопытными и любознательными к тому, что происходит в бедре. И внимание с удовольствием, легко и сразу увлекается этой своеобразной игрой. Так же кот увлекается бантиком на нитке. Это просто и быстро работает. Проявляем творчество и вдохновение, применяем свой слэнг и те слова, на которые именно Ваше тело отзывается наиболее ярко. Не куняем и не нудимся - это увлекает и асана проходит приятно и незаметно. Полезным будет так же внушать бедру (в нашем примере) расслабление, тяжесть, тепло, а все ощущения в бедре идентифицировать как очень приятные, нежные, эротические, если хотите. Извлечь из бедра максимум удовольствия - наслаждаться, а не терпеть ради "высокой цели". В удовольствии тело расслабляется еще глубже.

  В результате всю продолжительность асаны внимание было в нужном месте. Где внимание - там реальность, там эффекты и результаты. Если так делать регулярно, то в коре головного мозга образуются новые пути-дорожки, лабиринты-схемы, указательные знаки, электрические цепи, по которым все проще и ярче будут проходить сигналы к бедру (в нашем примере). И тогда бедро мы сможем назвать осознанным. Тогда, если наше Я скажет бедру быть теплым, то так и будет, расслабиться - так и будет. Это осознанное произвольное управление. "Осознанное тело"- это не эзотерическая фигура речи. Это способность передать волю Я через мозг к телу без искажений, быстро, ярко и однозначно. Этому предшествует методичная настойчивая и корректная работа внимания в различных участках тела. Может случиться, что указательный палец левой руки осознан, а правой - нет. Ныряем в правый и осознаем - тупого переделываем в умного.

   Итог. Традиционная хатха-йога. Ей характерны статика, расслабление, телесный и психический покой, внимание в пределах кожного покрова, внимание устойчивое без помех. Разумно интересоваться анатомией, физиологией и пользой для здоровья - это йога-терапия.

Желаю всем счастья и здоровья.

Сергей Дарьин.